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文章精选/与众结缘
作者：刘海泉
你说这是一件奇迹么？不错，这是我最近亲身体验的事情，我不会渲染它，只是想忠实的叙述一遍。首先我还要声明一句，我从未写过稿，所以这篇东西不会有你所认为满意的词句。可是，朋友！请耐心一点看看它，至少会使你知道一件奇迹而它的功德是不可思议的。
我是一个守卫在前线的战士，五十年十月中旬因一次任务中不慎擦伤了脚踝，经治疗后即已痊愈，却不幸因注射消毒不良引起臀部发炎，遂服下多量抗生素以图消去，但告无效。发炎处越发肿胀，由左边臀部一直越过髓柱扩展到右边臀部，痛苦异常，不得已住院手术，在左边臀部开刀，切开两寸多长，一寸半深，好让脓血由此流出，患处在外表看来仅是肿胀，然而内部却已烂空，故经此一刀放出三百CC的脓血。还有一处是在髓柱骨上方仍然肿胀，内部脓血流不出，必须再行开刀一次。据说：髓柱骨附近有坐骨神经，因各人体质不同，如不慎切断神经，整条腿就将残废，若不开刀，脓血不放干净，到扩大时，后果同样可虑。
于是拖延近一星期，犹豫不决。当我获知此种严重性时，内心万分恐惧，精神极为不安。
当天我收到伯父母的一封信，奇迹就因此产生。他们二位老人家告诉我，此病是宿业所致，已经替我念了数十遍《普门品》，《大悲咒》，又叫我自行念佛，虔诚祈求菩萨加庇消灾早愈。
对于念佛消灾的事，以前我是怀疑的，若以浮浅的科学观点来看，简直是痴人说梦。但如今不由我不相信，因为千真万确的事实使我建立了信心。
起初我是默默静心念南无观世音菩萨圣号，一遍又一遍念个不停，疲倦了休息，醒来时又念，第二天我找到了一本经书，于是看著书念《白衣神咒》、《普门品》、《大悲咒》。同样的一遍一遍的念下去，祇念了三天，说也奇怪，那髓柱骨上面肿胀的脓竟已完全消除，不必再开刀，也不会残废，我的病因此就很快的出乎医生的预料迅速痊愈了。治病固然是要医药，但哪有如此迅速的道理？很明显的，这是菩萨的加被，是不可思议的功德。今天在我本身得到了一个证明。
有了这次经历，我更用功念佛，那时我的病快要好了。有一个晚上，救护车送来一个负伤的紧急伤患，破片贯穿了他的右臂经由肚子出来，伤及小腹和肝脏，流血不止，伤势严重，危在顷刻。医生们忙着为他施行手术，开刀接肠，补肝，尽最大的努力去急救，输血注射了一瓶又一瓶，但主治医生说，他们只是尽人事而已，希望是渺茫的。手术完毕后被抬到我附近的一张床上继续输血，当天快亮时，他的精神忽然一振，说话亦很自然，讲出他负伤的经过，医生见此情形，知是回光返照，更捏了一把汗。当我获知他的伤势如此严重时，即发心为他默念普门品，大悲咒，连续不断的念，求菩萨慈悲加被这位英勇的战士，他是为救国救民而负伤。我专心诚意的念，祈求菩萨保佑他，念了又念，疲倦了时，休息一会儿又开始念，接连念了三天，他居然由危急转为安静，终于脱离险境，进入康复的坦途。当时我心中真有说不出的高兴，虽然他不知我在帮忙，可是我终于作了一件不可思议的功德。
我要叙述的事实已如上述，我不会写文章，只能告知一个事实，并希望读者不妨一试，因为大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，愿力宏深，寻声救苦，的的确确是千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的呀。我公开这一事实，只算是我报答菩萨恩德于千万分之一而已。
（转载自《觉世旬刊》一七六期）
编者按：白衣观音大士，普渡众生！常持诵观音咒，其感应众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦！《白衣观音大士灵感神咒》消除一切灾殃魔难
附录（一）：白衣观音神咒简介白衣观音大士灵感神咒，又称白衣大士神咒、观音菩萨白衣神咒。白衣观音大士即是身着白衣的观世音菩萨形象，亦称“白衣观音”“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒，必有感应，读诵遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。
附录（二）：白衣观音大士神咒念诵方法：诵经之前先念净口、净身、安土地真言。以正身心。净口业真言：唵修利修利。摩诃修利。修修利。摩诃萨。净身业真言：唵修多利。修多利。修摩利。修摩利。娑婆诃。安土地真言：南无三满多，没驮喃。唵。度噜度噜。地尾娑婆诃。白衣观音大士神咒：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）南无佛。南无法。南无僧。南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆。唵伽啰伐哆。伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆。啰伽伐哆。娑婆诃。天罗神。地罗神。人离难。难离身。一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。白衣观音大士神咒偏僻字注音：诃（he）、怛垤哆（dadieduo）、唵（an）、伽啰伐哆（qielafaduo）、没（mou）。发愿回向文：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。白衣观音大士神咒诵咒须知：观世音菩萨慈悲救苦。有求必应，惟须深信无疑。诚求弗二。灵异乃著。凡有正当心愿，如求愈病、消灾、以及求福、求子、求寿等。欲诵此神咒者对观音大士圣像务宜恭敬供奉，不可亵渎。
每日在家诵咒时，须沐手焚香，对大士圣像前至诚顶礼，然后诵咒。诵毕，复诵发愿回向文三遍。诵咒满二十遍，即用洁净硃笔于黄纸点一圈。点完六百圈，共计神咒一万二千遍，为满一愿，即当斋供焚化炉内，用洁净纸包裹字灰，掷于长流水中。并印送此咒一千二百卷，有求必应，灵验异常。能多念多送尤妙。凡诵咒人最好持长斋，假使不能，至少宜持十斋或六斋。尤宜戒杀、放生、斋僧、尽力行善，则感应更速矣。附录（三）：十斋和六斋有什么区别？区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒，分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。
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